HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES

掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。掛軸 自画賛 馬の図 建仁寺管長 竹田益州師【販売】-茶道具は京都。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。建仁寺 竹田 益州 横物軸 初しぐれ すいぎょく園｜創業百年、お茶の。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。夢進 書道作品 原辰徳 A4相当 ゴールドフレーム。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。【限定値下げ！即発送】池田大作/創立記念揮毫/3点/美品/色紙/額/書。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。中国美術　李行雲 在銘 掛け軸 アンティーク　書　肉筆紙本。。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。今東光 墨字 色紙。極箱。人間国宝・五代目柳屋小さん サイン 他抜【落語ファン必見】。陶器軸。掛軸　直原玉青作　　 南画家 木箱付き。紙本。希少 超美品 日蓮正宗 創価学会【特別 御形木御本尊】表装替え 鶴丸亀甲柄。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。井口海仙作 色紙　裏千家。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。✿「光照」 絶妙書✿。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。鬼滅の刃 ufotable 色紙 宇髄天元 ①。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。真作保証　書家殿村藍田直筆書軸。大分県に生まれる。赤塚不二夫 サイン入り 色紙 チビ太。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。【高級】南無妙法蓮華経 掛け軸。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。【希少】日蓮正宗 創価学会【昭和55年6月21書写】日顕上人 御形木御本尊。同29年建仁寺派７代管長に就任。貴石画　めのう細工額　矮鶏(チャボ)　工芸額。平成元年、世寿九十三をもって示寂。珎雲？　掛軸　絹本。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。長林　掛軸　山水　墨　絹本。名～久太郎。茶道具 軸 一行 裏千家 鵬雲斎 千玄室 宗室 大宗匠 色紙 寿無涯 桐箱。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。播州播磨國明石郡四国霊場稀少レア戦前昭和三年墨書押印弘法大師寺社納経帳当時物。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。書道　蘭亭序　中村不折　大正元年。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。村山富市 筆文字 色紙。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。昭和レトロ 西陣織 壁画 孔雀図 額装 西陣絨 未使用品 元箱付 ヴィンテージ。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都